Заметки путешественника. Красавец Соликамск

«Соликамск – один из древнейших городов Урала, обладающий огромным туристическим потенциалом. При этом Соликамск – третий по величине город Пермского края (его население около 100 тысяч человек).

Как не сложно догадаться по названию, начало городу дала соль. В 1430 году вологодскими купцами Калиниковыми здесь были организованы соляные промыслы. На берегу реки Усолки (притоке Камы) построили рассолоподъемные трубы и варницы для выпаривания соли. Сейчас наглядно понять, как все было устроено можно в Боровском музее соли в Соликамске или в архитектурно-этнографическом музее Хохловка близ Перми.

Благодаря соли, населенный пункт быстро рос и развивался, став вскоре соляной столицей России. Соль в то время очень ценилась (не хуже нефти в настоящее время).

В XX веке тут открыли крупнейшие месторождения калийных и калийно-магниевых солей. Калийная промышленность в настоящее время – главная опора экономики города.

Соликамск занесен в список исторических городов, в нем множество культурно-исторических достопримечательностей, в том числе федерального значения. Чтобы увидеть их, сюда ежегодно приезжают тысячи людей, в том числе бывают гости и из других стран». https://nashural.ru/mesta/permskij-kraj/gorod-solikamsk/

 Теперь поговорим о главных городских достопримечательностях. И первая из них – это Свято-Троицкий собор. «Этот старый пятиглавый собор в историческом центре Соликамска построен в 1684-97 годы. Он был главным храмом города. В южной стене храма был установлен круглый изразец с изображением двуглавого орла, а на западной стене – рельефная корона из кирпича. До наших дней сохранилась лишь корона. Свято-Троицкий собор отличается богатым декорированием, его каменное кружево очень красиво. Интересны и два массивных крыльца храма.

В 1929 году храм закрыли, здесь разместили музей. На время Великой Отечественной войны он принял ценные эвакуированные экспонаты из центральной части страны. В настоящее время здесь расположен отдел истории Соликамского краеведческого музея». https://nashural.ru/mesta/permskij-kraj/gorod-solikamsk/

Символом города является Соборная колокольня. «Строительство Соборной колокольни Соликамска было начато в 1713 году. Это самая высокая колокольня того времени в Пермском крае. Ее высота – 62 метра. Подобно знаменитой Невьянской башне, она имеет небольшой наклон (13 градусов). Сейчас здесь размещен отдел природы краеведческого музея». https://nashural.ru/mesta/permskij-kraj/gorod-solikamsk/

            А вот перед нами красавец  Крестовоздвиженский собор, построенный в 1698-1709 годах. «Церковь интересна своим декоративным орнаментом. Раньше в ней находились две большие изразцовые печи, но они не сохранились, да и сам собор заброшен. Так как храм располагался в пойме реки Усолки, то его поставили на высокий подклет (цокольный этаж), в котором размещались купеческие лавки. В соборе имеется внутристенный ход. В советское время в соборе размещался пивзавод».

https://uraloved.ru/goroda-i-sela/permskiy-krai/solikamsk-i-ego-dostoprimechatelnosti

Далее можно увидеть Богоявленскую пятиглавую церковь с колокольней. «Построена в 1688-95 годах на средства прихожан в стиле московского барокко. Фасады церкви украшены богатой каменной резьбой. В 1934 году церковь была закрыта, затем в 1943-62 годах здесь вновь проходили богослужения. В настоящее время в Богоявленской церкви – отдел древнерусского искусства Соликамского краеведческого музея. Один из наиболее ценных экспонатов – икона святого Николая, подаренная по легенде жителям Соликамска Иваном Грозным. Внутри храма сохранилось церковное убранство, восстановлен деревянный резной иконостас. Здесь можно увидеть старинные иконы XVII-XVIII веков. Недавно храм был отреставрирован, став настоящим украшением города».

https://nashural.ru/mesta/permskij-kraj/gorod-solikamsk/

         Обратите внимание, как затейливо изукрашены стены этой церкви.

И еще одно творение рук человеческих – зимняя Введенская церковь (1683-1710 гг.).

         А на следующих фотографиях можно увидеть центральную площадь города Соликамска, на которой гордо высятся церкви, о которых я уже рассказала.

         В следующий раз мы продолжим путешествие по интересным местам соляной столицы Руси.

Людмила Сарабанская, зав.библиотекой

Заметки путешественника. В селе Верх-Боровом

Село Верх-Боровое (иногда его называют Верхборовское) – одно из древнейших русских поселений в Прикамье. Оно расположено в 20 км от Соликамска на реке Боровой (Боровице), впадающей в Каму. Доехать до села можно только на автомобиле повышенной проходимости, поскольку состояние ведущей сюда грунтовой дороги, мягко говоря, неважное. Но нам повезло. Мы проехали.

«Дорога со стороны Соликамска выводит из леса на широкий луг, с которого открывается вид на все село, свободно раскинувшееся на правом, более высоком берегу Боровой. В центре села возвышается каменная церковь с высокой колокольней.

На Урале из сохранившихся каменных церквей это древнейшая, она была возведена в 1678 году. Появление каменной церкви в таком далеком селе в 17 веке явление не совсем обычное – даже Соликамск в то время не имел каменных строений». https://metrosphera.ru/press/publications/krestovozdvizhenskaya_tserkov_selo_verh_borovskoe_solikamskogo_rayona_permskogo_kraya

А здесь в селе такую каменную церковь выстроили! В «Дозорной книге Чердыни и Чердынского уезда» князя Щербатова, датированной 1707 г., о селе Верх-Боровском записано: «Погост, что была деревня Верх-Боровая у речки Боровой, а в ней церковь Воздвижения Честнаго Животворящего Креста каменная… А по скаске их дьячка и пономаря та вышеписанная церковь Воздвижения Честнаго Животворящего креста каменная строена в 1678 г., строение усольца посадского человека Ивана Третьякова и приходских людей».

Церковь была освящена в 1678 году и долгие годы здесь совершались отпевания, крестины, свадьбы. В ее метрических книгах встречается немало фамилий людей, являющихся моими предками: Мальгины, Кокорины, Корзниковы.

Церковь отличается небольшими размерами, тонкого рисунка резьбой портала. Высота основного храма в интерьере 7,1 м, высота трапезной 8 м, первоначальный план 16,42 х 7, 05 м.

«Эта церковь – удивительный образец архитектуры XVII века. Храм опоясывает надпись на старославянском языке. Буквы изготовлены из кирпича. Это самая главная отличительная особенность храма в Верх-Боровой. Вряд ли где-то еще на Урале можно встретить что-то подобное.

Буквенные строчки обрамлены особыми фигурными кирпичами, а слова разделены рельефами – балясинами и изображением павлинов. Наличники окон выполнены из фигурного кирпича. В килевидных кокошниках двух окон – неглазурованные изразцы с рельефным рисунком восьмиконечного креста, трости, копья, сопровождаемые церковным текстом.

Внутренние помещения перекрыты сомкнутыми сводами. В настоящее время древнейший уральский храм находится в полуразрушенном состоянии. При желании можно подняться на колокольню храма, с которой хорошо видна деревня и окрестности». https://nashural.ru/mesta/permskij-kraj/derevnya-verh-borovaya-i-krestovozdvizhenskaya-tserkov/

А вот как о ней написано в Энциклопедии Пермского Края. «Одноглавая церковь с двухсветным основным храмом расположена в центре села, на живописном берегу р. Боровая. В кон. 17 в. церковь была расширена: поставлены Южный Георгиевский придел и с запада – колокольня (1683-1691).Все помещения перекрыты сомкнутыми сводами с железными связями (исключая Георгиевский придел, имеющий деревянное перекрытие), наличники окон изящно и очень изобретательно выполнены из фигурного кирпича. В килевидные кокошники двух окон вставлены красные (неглазурованные) изразцы с рельефным рисунком восьмиконечного креста, трости, копья и текстом из тропаря. Позднее подобного рисунка изразцы применят на Спасской и Богоявленской церквях Соликамска.

Гл. примечательность Крестовоздвиженской церкви – храмозданная надпись. Она опоясывает храм по периметру в три яруса: буквы – древнеславянская вязь – выделаны из кирпича с большим мастерством. Буквенные строчки обрамлены фигурными кирпичами – веревкой». Слова разделены рельефами двух видов – балясинами и изображением павлинов. В тексте буквами указана дата возведения церкви и сообщается, что «построена сия церковь во имя честного и животворящего креста Господня и святого великомученика Георгия при благочестивейшем государе царе и великом князе Федоре Алексеевиче всея и малыя и белыя России самодержце и при великом господине нашем епископе Вятском.». http://enc.permculture.ru/showObject.do?object=1804166784

И вот такая рукотворная красота находится сейчас в весьма плачевном состоянии. Хотя кто-то, видимо, все-таки проводил здесь службы, пытаясь возродить его к жизни.

Издалека даже такая искалеченная людьми церковь все равно смотрится красиво.

И еще цитата. «Постановлением Совета Министров РСФСР № 1327 от 30 августа 1960 г. здание церкви было принято на государственный учет, как памятник архитектуры республиканского значения. В 1995 г. распоряжением Комитета по управлению государственным имуществом Пермской области здание Крестовоздвиженской церкви с. В.-Борового было передано в оперативное управление и на баланс Областного центра охраны памятников истории и культуры (ОЦОП) Пермской области. В 2001 г. Краевым центром охраны памятников был заключен договор со Свято-Троицким Стефановым мужским монастырем Пермской епархии Русской православной церкви о сохранении и использовании памятника истории и культуры Крестовоздвиженской церкви села Верх-Борового». 

https://metrosphera.ru/press/publications/krestovozdvizhenskaya_tserkov_selo_verh_borovskoe_solikamskogo_rayona_permskogo_kraya

Здесь ходили мои предки, здесь прошла и я.

Боюсь, что мои потомки увидят здесь груду развалин и мертвое село. Но так хочется надеяться, что первая каменная церковь в Пермском крае не канет в Лету.

Фотографии были сделаны летом 2013 года. Ведутся ли сейчас службы, и живут ли люди в селе, я, увы, не знаю.

Людмила Сарабанская, зав.библиотекой

Заметки путешественника. Самый древний город Урала

Конечно же, это – Чердынь. Сегодня мы совершим путешествие по достопримечательностям этого интереснейшего города. А поможет в этом статья с сайта Ураловед https://uraloved.ru/goroda-i-sela/permskiy-krai/cherdyn

 «Часто обращают внимание, что Чердынь, как Рим, стоит на семи холмах. «На семи холмах лежал древний Рим. На семи холмах селилась старая Москва. По такой же причуде истории Чердынь – старейший город Урала – расположена на семи холмах правого берега Колвы», – пишет профессор Г.Н. Чагин. Каждый холм имеет название: Вятский, Троицкий, Воскресенский, Богоявленский, Монастырский, Посадский и Старокладбищенский. 

Высокий берег Колвы рассечен глубокими оврагами, которые образуют несколько высоких мысов. На них стоят церкви Чердыни.

Происхождение названия

Чердынь – один из самых старых топонимов Верхнего Прикамья. Название города произошло от коми-пермяцких слов «чер» (видоизмененное слово «шор» – небольшой ручей) и «дынь» – устье. То есть «Чердынь» означает «поселение около устья ручья».

История Чердыни

Первое поселение на этом месте возникло еще в VIII-IX веках. В X-XV веках на Троицком холме существовало укрепленное городище, относящееся к родановской культуре.

С XIV века Чердынь стала центром территории под названием Пермь Великая. Но она несколько раз меняла свое местонахождение. Считается, что это уже ее третье место, а раньше Чердынь была на месте Пянтега и Покчи.

Через Чердынь шли дороги за Урал. Она имела крупные торговые связи с другими странами. В обмен на ценную пушнину сюда шли в том числе изделия из серебра. Так родились легенды о закамском серебре. О богатстве этих мест наглядно свидетельствуют многочисленные находки кладов. Некоторые из них можно увидеть в музее Чердыни.

Троицкий холм

Отсюда начиналась Чердынь. Это сердце города, его начало. Еще в XII-XIII веках на этом месте стояло Чердынское (Троицкое) городище. Археологи нашли черепки посуды и бронзовые шумящие подвески родановской культуры.

На месте городища в XV году и появилась Чердынь с деревянной крепостью. Здесь прекрасно виден земляной вал. Он поражает своими объемами. Остановившись рядом, задумайтесь сколько земли и сколько сил ушло на то, чтобы насыпать его вручную в те давние времена!..

Рядом построена деревянная церковь Ильи Пророка. А на краю холма воспроизведена одна из башен крепости – Спасская.

Около нее стоит импровизированное копье с щитом и огромный булыжник с выбитым на нем огромным следом человека. След воспроизводится по тому, что есть на вершине горы Полюдов Камень (Полюд). «Встав на сей камень нужно рукою взяться за древко копья, а ногой встать в след богатыря Полюда и тогда часть силы его всегда с тобой будет», – гласит надпись.

Внизу течет река Колва. В прошлом она активно использовалась купцами как водный путь. На берегу реки стояли купеческие амбары и склады. 

Собор Воскресения Христова

Строился с 1750 года, освящен в 1754 году. Внутри ведется реставрация. Колокольня Воскресенского собора служит главной высотной доминантой города. Сюда можно подняться и посмотреть на Чердынь с высоты птичьего полета. Подъем происходит по винтовой металлической лестнице. В одном месте на рельсе можно увидеть надпись «Демидова Н.Т. завод 1877 года».

Неподалеку находится здание Богоявленской церкви (1751-1761). Она лишилась своих куполов, но сохранила на стенах художественный орнамент. Сейчас здесь размещается хлебозавод.

Храм Иоанна Богослова 

Самая старая каменная постройка Чердыни, возведенная в 1704-1718 годы. Интересно, что здание строили пленные шведы-каменщики по приказу Тобольского генерал-губернатора князя Гагарина, который посещал Чердынь проездом.

В 1751 году архимандритом Ионой Иоанно-Богословского монастыря были крещены последние язычники Вишерского края – манси. 

(фото 13. Слева направо Богоявленская церковь, колокольня Воскресенского собора и голубые купола храма Иоанна Богослова)

А в 2010 году из Ныроба в Чердынь перевезена часовня Михаила Архангела, стоявшая над ямой Михаила Романова. В ней памятный камень, надпись на котором гласит: «Гражданам всех сословий и званий, чьим трудом и попечением стоит город Чердынь. Благодарные потомки. 1451-2011 г.».

Часовня Спаса Нерукотворного (или часовня «Убиенных родителей»)

Напоминает о тех смутных временах, когда на Чердынь нападали неприятели. Стоит над могилой 85 чердынцев, павших в 1547 году в бою с ногайскими татарами. Имена погибших перечислены на надгробной плите.

Надписи на старославянском языке у входа гласят: «Сия часовня освящена в честь Нерукотворного Образа Гда Бга и Спса нашего Иса Хса» и «Построена в память о 85 воинах избиенных на брани от нагайских татар в 1547 год генваря 6-го дня».

Спасская часовня была утрачена в советское время и восстановлена в 2007 году. Сейчас в ней работает музей «Часовня Спасская». 

В Чердыни очень много купеческих домов и просто интересных старинных построек. Благодаря удаленности Чердыни, при советской власти не разрушили и не перестроили ее церкви и другие старые здания. В отличие, например, от Ирбита, который мог бы быть очень похожим на Чердынь.

На улицах города встречаются таблички для туристов с интересной информацией из истории города, установленные к отмечавшемуся в 2011 году юбилею Чердыни». 

Конечно, за неимением достаточно большого количества времени мы пробежались по Чердыни в очень быстром темпе. Там можно потратить целый день, чтобы прочувствовать атмосферу прошлых столетий.

Людмила Сарабанская, зав. библиотекой

Заметки путешественника. Гейзер в лесу, Узкая улочка, Искорское городище

Когда туристы едут обратно из Ныроба в Соликамск, то обязательно останавливаются в двух местах. Первое – это у гейзера в лесу. Второе – у двух скал.

Гейзер в лесу – интереснейшее зрелище. Говорят, зимой, когда он замерзает, то это тоже восхитительный вид. А летом стоишь, смотришь на эту прорву воды,  слушаешь неумолчный шум, и берет сожаление, что уходит она в никуда.

      

А дальше любой путешественник обязательно подъедет к двум высоким скалам, образующим проход шириной около 10 метров. «Это так называемая Широкая улочка. По ней можно легко подняться наверх.

Куда интереснее глубокая и узкая расщелина в левой скале. Местами ее ширина сужается всего до 60 см. Эту расщелину назвали Узкой улочкой. Длина подъема – около 40 метров.

Расщелина приурочена к естественному разлому в карбонатных породах. Ее происхождение – эрозионно-карстовое, с возможным участием человека (расчистка). 

Подъем по скале требует некоторой ловкости и определенных усилий, но доступен даже для людей без какой-либо подготовки. Зимой и после дождей подниматься по скользкой расщелине может быть опасно. Нужно проявлять осторожность.

Бытует поверье, что поднявшись по Узкой улочке, человек очищается от всех грехов. Легенда об очищении грехов сложилась от того, что крестные ходы в день Параскевы Пятницы заканчивались подъемом по Узкой улочке всех участников – от мала до велика». https://uraloved.ru/mesta/permskiy-krai/iskorskoe-gorodishe-i-uzkaya-ulochka

К сожалению, из-за нехватки времени в Узкую улочку мы не пошли. Кстати, ей посвящено одно из стихотворений Ольги Григорьевой.

Может, легенда, старая сказка русская:
Если пройдёшь –  отпустятся все грехи!
Узкая эта улочка, очень узкая –
Горная тропка, осыпи, камни, мхи.

Как мы привыкли рамками жить, догмами…
Сделаешь что-то – и удивишься сам.
И голова кружилась, и руки дрогнули,
Всё-таки карабкались – к небесам!

Друга тянули, и напрягали мускулы,
Локти царапали, втягивали бока…
К правде всегда ведёт улочка узкая.
К вере всегда дорога неширока.

И всё равно, сказка ли то, поверье ли…
Сняты грехи? Каждый себе судья.
Стали мы радостней, в силы свои поверили.
Узкая улочка, благодарим тебя!

         А в 300 метрах от этих скал, на высоком холме с крутыми склонами находится Искорское городище. «Название произошло от коми-пермяцких слов «из» («изя») – камень и «кар» («кор») – поселение, город, то есть «каменный город» или «город на камне».

Искор имел важное стратегическое значение, прикрывая верхнекамские земли со стороны Печоры и Вычегды. Это была древняя столица одного из Великопермских княжеств, которую защищал от набегов природный рельеф, а со стороны пологого склона были сооружены насыпные валы.

Городище упоминается в русской летописи 1472 года и является остатками укрепленного центра и святилища родановской культуры – предков коми-пермяков (IX-XV вв.), взятого штурмом русскими войсками под руководством князя Федора Пестрого и Гаврилы Нелидова. Здесь решалась судьба Перми Великой – быть ей в составе Московского государства или нет. В 1 км к юго-западу от него находится одновременный грунтовый могильник». https://uraloved.ru/mesta/permskiy-krai/iskorskoe-gorodishe-i-uzkaya-ulochka

Вот там наверху и располагается Искорское городище.

Узкая улочка и Искорское городище – это ландшафтный памятник природы Пермского края. Об этом говорит стенд, который изгадили особо «умные» туристы.

                А мы двигаемся дальше. Впереди город Чердынь.

Людмила Сарабанская, зав библиотекой